عنوان المقاومة (الحلقة الثانية)

ولد عبد الله عزام (المجاهد)في قرية سيلة الحارثية في لواء جنين الواقعة شمال وسط فلسطين،
وكانت لا تزال تحت الانتداب البريطاني، في حي اسمه حارة الشواهنة، واسم
والده الحاج يوسف مصطفى عزام. تلقى عبد الله عزام علوم الابتدائية
والإعدادية في مدرسة القرية، ثم واصل تعليمه العالي بكلية خضوري الزراعية
في طولكرم، ونال منها دبلوما بدرجة امتياز ثم إنتسب إلى كلية الشريعة في جامعة دمشق ونال منها شهادة الليسانس في الشريعة بتقدير جيد جدا عام 1966 م. وفي سنة 1965
م تزوج عبد الله عزام وأنجب خمسة ذكور وهم: محمد وقد أستشهد مع والده
وعمره 20 سنة, وحذيفة وإبراهيم وهو أيضا قضى شهيدا مع والده وعمره 15 سنة
وحمزة ومصعب. وثلاثة إناث هن: فاطمة ابنت عبد الله عزام وهي دكتورة بجامعة القصيم بقسم شريعة ودراسات إسلامية تخصص أصول فقه ووفاء وسمية.

في عام 1390 هـ، 1970م، قرر الانتساب إلى جامعة الأزهر في مصر، حيث حصل على شهادة الماجستير في أصول الفقه، ثم عين محاضرا في كلية الشريعة بالجامعة الأردنية بعمان، في عام 1391 هـ، 1971م. ثم أوفد إلى القاهرة لنيل شهادة الدكتوراه، فحصل عليها في أصول الفقه بمرتبة الشرف الأولى عام 1393 هـ، 1973م، فعمل مدرسا بالجامعة الأردنية (كلية الشريعة) لغاية عام 1400 هـ، 1980م، ثم انتقل للعمل في جامعة الملك عبد العزيز في جدة وبعدها عمل في الجامعة الإسلامية العالمية في إسلام أباد في باكستان، ثم قدم أستقالته منها وتفرغ للجهاد في أفغانستان.

بعد سقوط الضفة الغربية سنة 1967م، ألتحق بكتائب ما يعرف المجاهدين التي شكلها الأخوان وكانت قواعدها في الأردن، حيث أشترك في بعض العمليات العسكرية ضد اليهود على أرض فلسطين،
ومنها معركة المشروع، أو الحزام الأخضر، وقد حصلت هذه المعركة في منطقة
الغور الشمالي، وكانت نتائجها شديدة على اليهود كما أشرف على عمليات عسكرية
في معركة الخامس من حزيران عام 1970م.

وبعد أيلول الأسود في عام 1970 توقفت عمليات الجهاد الفلسطيني، وأرسل الشيخ في بعثة إلى جامع الأزهر للحصول على الدكتوراة وهناك التقى بآل قطب. في عام 1981م، غادر الشيخ إلى السعودية للعمل في جامعة الملك عبد العزيز. ومنها انتدب للعمل في الجامعة الإسلامية العالمية في إسلام أباد بطلب منه، وفي عام 1984م وأسس مكتب الخدمات في أفغانستان الذي أستقطب معظم المجاهدين العرب القادمين إلى أفغانستان،
ولا يزال المكتب قائما إلى اليوم، ولقد كان له دور مهم في مسيرة الجهاد،
إذ كان حلقة اتصال بين المجاهدين الأفغان والمؤيدين لهم في البلدان
العربية، كما أشرف على عمليات واسعة لتقديم الخدمات والمساعدات المختلفة من
تعليمية وصحية وغيرها، للأفغان وأهليهم، وأسس مجلة (رسالة الجهاد)، لتكون
منبرا أعلاميا شهريا لنشر أخبار الجهاد وكذلك نشرة (لهيب المعركة)، وهي
أسبوعية تتناول آخر الأحداث المستجدة على الساحة الأفغانية.

خاض معارك كثيرة ضد الروس كان من أشدها وأشرسها (معركة جاجي) في شهر رمضان سنة 1408 هـ، 1987م،
وكان في معيته عدد من المجاهدين العرب، وتولى فيما بعد منصب أمير مكتب
خدمات المجاهدين في أفغانستان. أسهم في تدوين وقائع الجهاد الأفغاني من
خلال مقالاته الأفتتاحية في مجلة (الجهاد)، ونشرة لهيب المعركة. عمل على
توحيد صفوف قادة المجاهدين والتوفيق بينهم، منعا للفرقة والاختلاف.

لدى خروج السوفييت من أفغانستان دبت الخلافات والنزاعات بين الفصائل الجهادية الأفغانية، كان عزام -على عكس أسامة بن لادن- يصر على عدم التدخل في تلك الصدامات والانحياز إلى طرف دون آخر^[1]، كما ظهرت خلافات شديدة بين أيمن الظواهري وعبدالله عزام الذي ارتأى أن هكذا سياسة ستؤدي إلى شق وحدة الصف الإسلامي، ^[2].(بحاجة لمصدر موثق)

اشتدت الخلافات بين قادة الجهاد في أفغانستان حول الخطوة التالية بعد
الانتهاء من تحرير أفغانستان، ففيما كان الظواهري وبن لادن أن الحكومات
العربية وأمريكا يجب أن تكون الهدف التالي كان عبد الله عزام يعتقد أن
فلسطين يجب أن تكون قبلة المجاهدين المسلمين، وقد بدأ عزام بالفعل بالإعداد
لذلك من خلال البدء بتدريب عناصر في أفغانستان وباكستان استعداً لإرسالهم
إلى فلسطين للمقاتلة مع حماس، إلا أن اغتياله حال دون وقوع ذلك، وهذا ما
يجعل بعض المراقبين يعتقدون بأن الظواهري أو إسرائيل أو كليهما معاً قد
يكونا ضالعين في اغتياله، إلا أن نجله حذيفة وزوجته يستبعدان أن يصل الأمر
بالظواهري للمشاركة في قتله على الرغم من تأكيدهم على وجود عناصر باكستانية
وعربية أفغانية مشاركة في ذلك. (بحاجة لمصدر موثق)

يعتقد أن هذه الخلافات مجرد شائعات أطلقها بعض من له مصالح معينة في
إظهار خلاف المجاهدين في أفغانستان، ويرى البعض أنه قد يكون هناك بعض
الخلافات بين المجاهدين وتحديدا بين عزام من جهة والظواهري وبن لادن من جهة
أخرى إلا أن هذه الخلافات لم ترقى يوماً لما يشاع.

استمر عبد الله عزام في نشاطه حتى استشهد مع ولديه محمد وإبراهيم في باكستان
وهو متجه إلى مسجد "سبع الليل" الذي خصصته جمعية الهلال الأحمر الكويتي
للمجاهدين العرب، إذ كانت الخطب في المساجد الأفغانية بلغة الأوردو، فحضر
لإلقاء خطبته يوم الجمعة بتاريخ 25/4/1410هـ، الموافق 24/11/1989م، وأنفجرت
به سيارته التي لغمها له أعداءه-الذين لم تثبت هويتهم إلى اليوم- ودفن يوم
وفاته في باكستان، وفتح باب العزاء له في قرية قم بالأردن، حتى ان شيخ عشيرة العزام في الأردن إبراهيم ناجي باشا العزام تقبل التعازي به من الملك الحسين بن طلال حيث كان يومها القتال في أفغانستان غير مستنكر في النظام السياسي العربي.

-وصيته-: وصية الشيخ عبد الله عزام "عن مجلة هاجر": يا معشر النساء :
اياكن والترف لان الترف عدو الجهاد والترف تلف النفوس البشرية، واحذرن
الكماليات واكتفين بالضروريات، وربين أبناءكن على الخشونة والرجولة
والجهاد...لتكن بيوتكن عرينا لأسود وليس مزرعة للدجاج الذي يسمن ليذبحه
الطغاة, واغرسن في أبناءكن حب الجهاد وميادين الفروسية وساحات الوغى وعشن
مشاكل المسلمين ,وحاولن ان تكن في يوما من الاسبوع في حياة تشبه حياة
المجاهدين حيث الخبز الجاف ولا يتعدى الادام جرعات من الشاى.يا ايها
الاطفال تربوا على نغمات القذائف ودوى المدافع وازيز الطائرات وهدير
الدبابات واياكم وانغام الناعمين وموسيقى المترفين وفراش المتخمين. اما انت
ايتها الزوجة: ففى النفس الكثير الكثير اريد ان ابثه اليك يا ام محمد جزاك
الله عنى وعن المسلمين خير الجزاء,لقد صبرت معى طويلا على الهواء الطليق
وتجرعت معى كئوس الحياة حلوها ومرها وكنت خير عون لى عن ان انطلق في هذه
المسيرة وان اعمل في ميدان الجهاد.لقد تركت على كاهلك البيت عام1969م، ايام
كان لدينا طفلتان وولد صغير، لقد عشت معى في غرفة واحدة من الطين لا مطبخ
لها ولا منافع وتركت على عاتقك البيت يوم شغلك الحمل وزادت العائلة وكثرت
معارفنا وزاد ضيوفنا فاحتملت لله فجزاك الله خير الجزاء ولولا الله ثم صبرك
على غيابنا الطويل عن البيت ,ما استطعت ان احتمل هذا العبء الثقيل
وحدى.لقد عرفتك زاهدة في الحياة وليس للمادة أي وزن في حياتك ,لم تشتك ايام
الشدة من قلة ذات اليد ولم تترفهى ولم تبطرى يوم ان فتح علينا قليل من
الدنيا ,لم تكن الدنيا في قلبك ,بل معظم الوقت في يدك...... الزمى الزهد
يحبك الله ,وازهدى بما في ايدى الناس يحبك الناس، القران هو متعة العمر
وانس الحياة، وقيام النافلة والاستغفار في الاسحار هو الذي يجعل في القلب
شفافية وللعبادة حلاوة وصحبة الطيبات وعدم التوسع في الدنيا والبعد عن
المظاهر وعن اهل الدنيا راحة القلوب واملى في الله ان يجمعنا في الفردوس
كما جمعنا في الدنيا. واما انتم يا ابنائى: انكم لم تحظوا من وقتى الا
بالقليل ولم ينلكم من تربيتى الا اليسير، نعم لقد شغلت عنكم ولكن ماذا اصنع
ومصائب المسلمين تذهل المرضعة عن رضيعها، والاهوال التي المت بالامة
الإسلامية تشيب نواصى الاطفال، واصيكم يا ابنائى بعقيدة السلف اهل السنة
والجماعة واياكم والتنطع واوصيكم بالقران تلاوة وحفظا وبحفظ اللسان
وبالقيام والصيام وبالصحبة الطيبة وبالعمل مع الحركة الإسلامية....ولكن
اعلموا انه ليس لأمير الحركة أي سلطة عليكم بحيث يمنعكم من الجهاد أو يزين
لكم البقاء للدعوة بعيدا عن مصانع الرجولة وميادين الفروسية ,لا تاخذوا اذن
أحد للجهاد في سبيل الله....ارموا واركبوا ولان ترموا احب إلى من أن
تركبوا.اوصيكم يا ابنائى بطاعة امكم واحترام اخواتكم ام الحسن وام يحيى
واوصيكم بالعلم النافع الشرعى واوصيكم بطاعة اخيكم الكبير محمد(وقد استشهد
معه بعد ذلك),واوصيكم بالمحبة فيما بينكم ,بروا جدكم وجدتكم واكرموهما
كثيرا وبروا عمتكم فلهما بعد الله فضل كبير على.....صلوا ارحامنا وبروا
اهلنا واوفوا بحق صحبتنا لمن صاحبنا. سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله
الا انت نستغفرك ونتوب اليك. عبد الله عزام.