باب الاخلاص واحضار النيه

باب الخلاص واحضار النيه

في جميع الاعمال والاقوال والاحوال البارزه

قال الله تعالي(وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاه ويؤتوا الزكاه وذلك دين القيمه)

وقال تعالي( لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوي منكم)

وقال تعالي( قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله)

وعن امير المؤمنين ابي حفص "عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رباح ابن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي العدوي "رضي الله عنه

قال سمعترسول الله صلي الله عليه وسلم يقول " انما لاعمال بالنيات ونما لك امريء ما نوي, فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ,ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراه ينكحها , فهجرته الي ما هاجر ايه"

متفق علي صحته --- رواه اماما المحدثين / ابو عبدالله محمد اسماعيل بن ابراهيم بن المغيره بن بردزيه اجعفي البخاري وابو احسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القيشاري النيسابوري

رضي اله عنهما في كتابيهما الذين هما اصح الكتب المصنفه

وعن ام المؤمنين ام عبدالله عائشه رضي اله عنها قالت " قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " بغزو جيش الكعبه فاذا كانوا ببيداء من الارض , يخسف باولهم واخرهم" قالت " قلت يا رسول الله : كيف يخسف باولهم واخرهم, وفيهم اسواقهم , ومن ليس منهم ؟ قال: يخسف باولهم واخرهم , ثم يبعثون علي نياتهم , متفق عليه, هذا لفظ البخاري

وعن ابي هريره عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه , قا رسول الله صلي الله عليه وسلم " ان الله لا ينظر الي اجسامكم ولا صوركم , ولكن ينظر الي قلوبكم " رواه مسلم

وعن ابي العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما , عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي , قال " ان الله كتب الحسنات والسيئات , ثم بين ذلك , فمن هم بحسنه ولم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنه كامله , وان هم بها فعملها , كتبها الله عشر حسنات الي سبعمائه ضعف الي اضعاف كثيره , وان هم بسيئه فلم يعملها , كتبها الله تعاي عنده حسنه كامله , وان هم بها فعملها , كتب الله سيئه واحده " متفق عليه

وعن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما , قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول " انطلق ثلاثه نفر ممكن كان قبلكم حتي آواهم المبيت اي غار فدخلوه , فانحدرت صخره من الجبل فسدت عليهم الغار , فقالوا :انه لا ينجيكم من هذه الصخره الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم , قال رجل منهم : اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا , فناي بي طلب الشجر يوما ,فلم ارح اليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين , فكرهت ان اوقظهما وان اغبق قبلها اهلا او مالا , فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر , والصبيه يتضاغون عند قدمي , فاستيقظا فشربا غبوقهما , اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنها ما نحن فيه من هذه الصخره , فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منه , قال الاخر: اللهم انه كانت لي ابنه عم كانت احب الناس الي - وفي روايه : كنت احبها كاشد ما يحب الرجال النساء - فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بهاسنه من السنين , فجائتني فاعطيتها عشرين ومائه دينار , علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت , حتي اذا قدرت عليها - وفي روايه , فلما قعدت بين رجليها - قالت : اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحق , فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها , اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه , فانفرجت الصخره , غير انهم لا يستطيعون الخروج منها

وقال الثالث : اللهم استاجرت اجراء , واعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب , فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال , فجاءني بعد حين , فقال " يا عبد الله ادلي اجري , فقلت : كل ماتري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق , فقال: يا عبد الله لا تستهزيء بي , فقلت : لا استهزيء بك , فاخذه كله , فاستاقه فلم يترك منه شيئا , اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك , فافرج عنا ما نحن فيه , فانفرجت الصخره , فخرجوا يمشون " متفق عليه

جزاك الله تعالي كل خير وجعله الله تعالي في ميزان حسناتك

اسعدني مرورك الطيب اخي احمد
واتمني ان تكون قد استفدت من الموضوع

عندك حق في كل حرف

جزاك الله خيرا يا محمد

اكيد اخي ان شاء الله تعالي
فانه كلام الله تعالي ورسوله الكريم